सन्दर्भ ‘ख्रीष्टमस’को – राजेश भुजेल


ख्रीष्टमस इसाईहरुको महान पर्व हो । ‘ख्रीष्ट’ चाँहि एउटा ग्रीक शब्द हो, जसको अर्थ ‘अभिषेक’ भएको व्यक्ति हो । उही शव्द हिब्रु भाषमा ‘मसीह’  हो । परमेश्वरले येशू ख्रीष्टलाई अर्थात मसीहलाई संसारको मुक्तिदाता हुनलाई  अभिषेक गर्नुभयो ।  येशूको अर्थ मुक्ति दिने व्यक्ति भन्ने हुन्छ । सबै मानिसहरुलाई तिनीहरुका पापबाट मुक्ति दिनका लागि मुक्तिदाताको रुपमा येशूलाई अभिषेक गरिएको कुरा बाइबल धर्मशास्त्रले बताउँछ । यो पर्व मनाउने चलन इश्वी सम्वत ३३६ ए.डी. मा रोमबाट सुरु भएको इतिहास पाइन्छ । प्रत्येक वर्षको डिसेम्बर २५ तारीकका दिन विश्वभरका इसाइहरुले ख्रीष्टमसलाई एक महान चाडको रुपमा मनाउने गर्दछन् । अहिले आएर गैरइसाईहरुले पनि यस चाडमा समावेश भएर रमाइलो गर्न थालेका छन् ।
यस दिनको एक हप्ता पछि नयाँ वर्ष सुरु हुने भएकोले पनि यो चाडको महत्व बढेको हुन सक्छ । ख्रीष्टको जन्मदेखि नै अंग्रेजी मिति कायम भएको पाइन्छ । अंग्रेजी शब्दकोष अनुसार येशूको जन्म भन्दा पहिलेको समयलाई बी.सी. भनिन्छ भने पछिको समयलाई ए.डी. भनिन्छ । यसरी येशूको जन्मको आधारमा अंग्रेजी मिति सुरु भएको इतिहास पाइन्छ । रोमी सम्राट कन्सनटेन्टाइनले इसाई मत ग्रहण गरेपछि येशूको जन्मदिन मनाउनुपर्छ भनेर घोषणा गरेका थिए । बी.सी. ३१ देखि ए.डी. १४ सम्म कैसर रोमी साम्राज्यको सम्राट थिए । जुन ठाउँ अहिले आएर इटलीको राजधानी भएको छ । सम्राट कैसरले पश्चिम यूरोपको सबै राज्यहरुमा शासन गरेको इतिहास पाइन्छ । पछि आएर सिजर अगष्टसले पश्चिमी यूरोप कब्जा गरी शासन गर्दा आफ्नो शासनभित्रको क्षेत्रको जनगणना गर्ने इच्छा गरेर जनगणना लिन कर्मचारीहरुलाई ठाउँ ठाउँमा खटाएका थिए । त्यसैबेला येशूका बाबु आमा आफ्नो नाम लेखाउनलाई इस्राएलको बेथलेहेम गाउ जानुपरेको थियो । त्यही बेला योसेफ र मरियम इस्राएलको बेथलेहेम भन्ने गाउँमा जाँदा त्यही नै येशूको जन्म भएको थियो । येशूको आमा बुवा गालीलको नासरत भन्ने ठाउँका थिए । येशू ख्रीष्टको जन्म बेथलेहेम भन्ने ठाउमा भएको थियो ।
येशूका चेला लूकाले येशूको बारेमा वर्णन गरेको इतिहास अनुसार येशू जन्मेको ठाउँमा प्रशस्त गाई गोठालाहरु बस्दथे । तिनै गोठालाहरु मध्ये एक जना प्रभुभक्त भएका थिए । त्यही भक्तको कारणले गर्दा त्यस ठाउँमा प्रभुको दृष्टि अर्थात तेज परेको थियो । त्यो तेजले गर्दा त्यहाँको गोठालाहरु डराए । स्वर्गबाट प्रभूका दूतले “तिमीहरु नडराओ बरु समाचार आनन्दले सुन” भने । त्यहाँ येशूको जन्म भएको खबर स्वर्गदूतहरुले एउटा सामान्य गोठालाहरुमाझ बताएका थिए । जब स्वर्गदूतहरु गोठालाहरुमाझ प्रकट भए, त्यतीबेला प्रभुको तेज गोठालाहरुको वरीपरी चम्केकाले तिनीहरु अति साह्रै डराएका थिए । त्यही समयमा स्वर्गदूतहरुले गोठालाहरुलाई सन्देश दिएका थिए  “आज दाउदको शहरमा एक जना मुक्तिदाताको जन्म भएको छ, उहाँ ख्रीष्ट मसिह प्रभु हुनुहुन्छ ।” त्यो सबैका लागि शुभ समाचार थियो । ख्रीष्ट मुक्तिदाताको रुपमा यस संसारमा जन्मनुभएको कुराले स्वर्गदूतहरुले पनि रमाहट गरेको कुरा येशूका चेला डाक्टर लूकाले बताएका छन् । येशूका अर्का चेला मत्तिले स्वर्गदूतले ‘मरियमले जन्माएको बालकको नाम येशू राख्नु’ भनेर योसेफलाई आज्ञा गरिएको थियो भन्ने कुरा उल्लेख गरेका छन् । ‘येशू’ चाहीँ हिब्रू नाउँ ‘यहोशू’ को ग्रीक अनुवाद हो । येशू र यहोशूको अर्थ ‘प्रभुले उद्धार गर्नुहुन्छ’ भन्ने हुन्छ । येशू मानिसको मुक्तिदाता हुनुहुन्छ भन्ने कुरा लेखकहरुबाट बुझ्न सकिन्छ । येशूको जन्मको यो उत्सवलाई आज विश्वका सबै देशहरुमा ख्रीष्टमसको रुपमा हर्षोल्लासका साथ मनाइने प्रचलन बढ्दै गएको छ ।
सोभियत यूनियनमा रसियन क्रान्तिपछि करिब ७५ बर्षसम्म ख्रीष्टमस मनाउन प्रतिबन्ध लगाइए पनि हाल आएर अमेरिका लगायतका देशहरुमा ख्रीष्टमसको चहलपहल २५ डिसेम्बर भन्दा अघिदेखि र नयाँ वर्षको पहिलो दिनसम्म नै हुने गर्दछ । येशू ख्रीष्ट जन्मनुभएको बार, मिति, समय र ख्रीष्टमस मनाइएको उदाहरण बाइबलमा कतै पनि उल्लेख गरिएको छैन । तर बाइबलमा यसरी उल्लेख भएको छ कि ख्रीष्ट येशूको जन्म भएको हो, बार मिति समय थाहा नभए पनि यस्तै चिसो मौसममा उहाँको जन्म भएको हो । यही कुरा येशू जन्मनु भन्दा ७५० वर्ष अगाडिदेखि नै अगमवाणी हँुदै आएको थियो । हाल आएर विश्वका सबै देशहरुमा मनाइने यो पर्वको मुख्य विशेषता भनेको प्रमेश्वरको प्रेम झल्काउनु हो । किनकि परमेश्वरले प्रेम प्रकट गरेर आफ्नो एक मात्र पुत्रलाई संसारमा पठाउनुभयो र आपूm बलिदान भएर परमेश्वर र मानिससँग मिलाप ल्याउनको निम्ती येशूले संसारमा जन्म लिनुभएको थियो ।
स्वीडन, अमेरिका, बेलायतमा ख्रीष्टमस मनाउन सार्वजनिक विदा दिइन्छ । २०६४ साल पौष १२ गते नेपाल सरकारले पनि ख्रीष्टमसलाई राष्ट्रिय चाडको मान्यतासहित पुष १० गते एक दिनको लागि सार्वजनिक विदा दिने निर्णय ग¥यो र २०६५ सालदेखि उक्त निर्णय कार्यन्वयनमा आएको छ । ख्रीष्टमसलाई राष्ट्रिय चाडको मान्यता दिइसकेको र अन्तरिम संविधानमा समेत धर्म निरपेक्ष राष्ट्र लेखिएको अवस्थामा पनि राज्यले विभिन्न धर्मवलम्बिहरुलाई दिने सुविधामा भेदभाव गर्नु हँुदैन । अहिले कुनै चाडमा धेरै दिनको लामो  विदा दिइएको छ भने ख्रीष्टमसको लागि एक दिनको मात्र । यस्तो विभेदले गर्दा ख्रीष्टमस जस्तो पर्वमा दिइएको एक दिनको छोटो विदामा धेरै कामहरु भ्याइनभ्याइकन सिध्याउन बाध्य भइरहेका छन् । येशूको सन्देश बाड्नलाई ठाँउ ठाँउमा जान र कार्यक्रमहरु गर्नलाई र आफन्तहरुसँग  भेटघाट गर्न पनि नभ्याइने र केवल चर्चमा कार्यक्रम गर्न मात्रै समय पुग्ने भएकोले ख्रीष्टमसको विदा केही दिन बढी भए सहज हुने थियो । यसको लागि परमेश्वरमा प्रार्थना चढाउनेछौं ।
नेपालमा पनि इसाईहरुले केही वर्ष यता धूमधाम रुपमा ख्रीष्टमस मनाउन थालेका छन् । डिसेम्बर २५ भन्दा  अगाडिदेखि नै ख्रीष्टमसको रौनकता छाउन सुरु हुने भएतापनि पुष १० गते भने येशू ख्रीष्टको जन्ममा रमाहट गरी ख्रीष्टमसको शुभकामना सहित उपहार आदनप्रदान गर्न मानिसहरुको जमघट हुने गर्दछ । हाल गैरइसाईहरुमाझ पनि लोकप्रिय बन्दै गएको ख्रीष्टमसमा येशूको जन्ममा आधारित भएर क्यारोल खेल्नु, ख्रीष्टमस ट्री घरमा सजाउनु, मैन बत्ति बाल्नु आदिको पनि छुट्टै महत्व छ भने ख्रीष्टमस कार्ड बाड्नुको पनि अर्कै महत्व रहेको छ । ख्रीष्टमसको अवसरमा काठमाण्डौ लगायतका शहरहरुका बजार, गल्ली, तारे होटल, सुपर मार्केट आदि ठाउँहरुमा विशेष छुट सहित व्यापार र व्यवसायहरुको प्रवद्धन गरिरहेको पाइन्छ भने कतै सामाजिक कार्यमा पनि प्रयोग गरिने गरिएको छ । आजकाल त्यस्ता व्यापारिक केन्द्रहरुमा ख्रीष्टमसको दिन सुसमाचार सुनाउन भनेर अफर पनि आउने गरेको छ । क्यारोल खेलेर जम्मा भएको भेटीले बाटो घाटो निर्माण, अनाथलाई सहयोग, सरसफाई जस्ता सामाजिक कार्यहरु गर्ने थालनी पनि भएको छ, यो एकदमै राम्रो पक्ष हो ।
ख्रीष्टमस भन्ने वित्तिकै येशूको जन्मउत्सवमा मनाइने एउटा महान पर्व हो र यसमा मुक्तिदाता येशूको जन्म भएको घोषणा गर्दै संसारका सबै मानिसहरुलाई परमेश्वरले प्रेम गर्नुहुन्छ, ख्रीष्ट येशू मुक्तिदाता हुनुहुन्छ, ख्रीष्ट येशूमा जीवन छ, ख्रीष्ट येशू साँचो परमेश्वर हुनुहुन्छ र जिवित परमेश्वर हुनुहुन्छ भनेर सारा संसारलाई दिने एउटा सन्देश नै ख्रीष्टमसको मुख्य सन्देश हो । उक्त सन्देशलाई क्यारोलमार्फत घरघरमा सुनाउने र उहाँको जन्मको घोषण गर्ने गरिन्छ । हामीमा हरेक दिन ख्रीष्टमसमा जस्तै उत्साह र उमंगमा ख्रीष्टिय जीवन बिताउनुपर्दछ । विविध सकारात्मक पाटोहरुका बिचमा पनि खी्रष्टमस भित्र केही विक्रितीहरु पनि भित्रिरहेका छन् । जस्तै यूवा पुस्ता र अन्य व्यवसायीमाझ यो पर्व सामान्य मनोरञ्जन, व्यापार र नाफा नोक्सान, लेनदेन आदि इत्यादिको रुपमा भएको देखिन्छ । ख्रीष्टमसको नाउँमा हुने व्यापारिकरण तथा जथाभावि रमाइलो गर्दा यसको महत्वपूर्ण पक्ष भने ओझेलमा पर्न जाने निश्चित छ । त्यसैले अन्य सँस्कृतिको नक्कल गरेर वा नकारात्मक ढंगले भड्कीलो र खर्चिलो किसिमले नभई परम्परा र सँस्कार सँस्कृतिलाई जोगाउँदै अध्यात्मिक उन्नती तर्फ उन्मुख भइ शान्ती र सद्भाव फैलाउने किसिमको बाइबलमा आधारित  ख्रीष्टमस मनाउन सके यो महान उत्सव चाड, साँच्चैको सार्थक हुने छ । अन्तमा यो वर्षको ख्रीष्टमसको उपलक्ष्यमा सम्पूर्ण इसाई समुदायमा शुभकामना ‘विशेष गरी देशमा शान्ती, सुव्यवस्था कायम होस, देशका सम्पूर्ण नागरिकहरु उन्नती र प्रगतीमा अघि बढ्न सकून’ नयाँ वर्ष सन् २०१४ को हार्दिक शुभ–कामना ।

सुचना !! सुचना !! सुचना !! सुचना !!


निरन्तर प्रकाशन भइरहेको यस नयाँ दृष्टान्त त्रैमासिक सुसमाचारिय पत्रिकामा तपाई पनि प्रार्थनासहित आफ्ना शुभकामना, लेख, रचना, कथा, कविता, जीवन साक्षी आदि लेखेर आफ्नो पासपोर्ट साइजको फोटो सहित पठाउनुभई यस काममा सहयोग पु¥याउन सक्नुहुन्छ । यसको लागि पत्रिकाको ठेगानामा पत्र वा इमेलमार्फत पठाउनुहुन हार्दिक अनुरोध गर्दछु । साथै कुनै पनि सल्लाह, सुझाव, टिप्पणी, आलोचना, धन्यवाद, जानकारी र अनुरोधको लागि सम्पर्क गर्नुहुन अनुरोध गर्दछौँ ।
– नयाँ दृष्टान्त पत्रिका परिवार

जीवन गवाही – मन बहादुर थामी


मेरो नाम मन बहादुर थामी हो । स्थाई घर जनकपुर अन्चल दोलखा जिल्ला, खारे गा.बि.स, छेसा खारे वाड नं.९ मा बसोबास गर्दै आएको छु । मेरो जन्म १९९९।४।२२ गते दार्जिलिङ्गमा भएको थियो । बृटिसको समयमा बुबा आमा दार्जिलिङ्गमा गएका हुनाले म त्यहीँ जन्मेको थिएँ । मलाई सानै उमेरमा घर फर्काइएको थियो र मलाई मेरी हजुर आमाले गान्वा भन्ने नाम राखिदिनु भएछ । खारे गाँउमा नै हुर्के र बढेँ, तर पढ्न भने पाइएन किनकि स्कुलहरु थिएन, ठूलो भएपछि सन १९६१ साल मा भारतको ४÷४ जि.आर मा भर्ना भै जागिर खाएँ र सिम्ला सापटु युपिमा तालिम लिएँ । सन १९६२ मा सिकिम्मा चाइना र भारतको लडाईँमा भाग लिएको थिएँ । नो म्यान ल्याण्डमा दुवै तर्फबाट फायर चलिरहन्थ्यो । हामी यो लडाईमा तीन बर्षसम्म रह्यौं । त्यसपछि १९६५ सम्म म गनर थिएँ । पाकिस्थान र भारतको बिच भएको युद्धमा पनि राजस्थानमा भाग लिएको थिएँ । यसबेला ८१ मि.मि.मा बम्वार्ड गर्ने मोटर ल्पाटुनमा काम गर्ने मौका पाएको थिएँ । यस बेला म अमल्दार भै सकेको थिएँ, सन १९६५ को लडाई सकिएपछि मोहनटाआवुमा गएपछि तीन बर्ष सम्म आनन्दसाथ रह्यौं । सन १९७१ मा पाकिस्थान र भारतको अर्को युद्ध भयो । यस बेला हाम्रो बृगेड हेडक्वाटर लदाक दरबुक भन्ने स्थानमा थियो । त्यहाँबाट लडाईमा हवाई जहाज द्धारा पर्तापुर ओर्लेर बुकडङ्ग भन्ने ठाँउबाट अगाडी बढेर सिपिपोष्ट क्याप्चर गरेर ४ महिनासम्म डिफेन्समा बस्यौं । यस बेला पाकिस्थानलाई हाम्रो फौजले क्याप्चर गरेको कारण हामीले पाकिस्थानको राशन पानी खायौं । यसपछि उरी सेक्टरमा र थामजोडी सेक्टरमा २ बर्षसम्म डिफेन्समा बसेपछि डेरादुन एकाडेमीमा गएँ । एकाडेमीमा जर्नेलको साथमा २ बर्ष बसेपछि फेरी आफ्नो पल्टन पालमपुर गए र ३ बर्षसम्म मेस हवल्दारको काम सम्हालेर बसेको थिए । नेपालको बोडर दार्चुला र चाइना बोडरमा गएर ३ बर्ष सम्म भगत बटालियनमा क्वाटर मास्टर काम गरेरर बसँे । त्यसपछि कलकत्ता फोडेलिम एकाइस व्यारेकमा किल्ला भित्र ३ बर्ष बसेको थिएँ । आशम विरुहवाई भेरान्डी स्कुलमा गएर ४ महिने जंगलवारफेर तालिम गरेँ । यसपछि नागाल्याण्ड मोहन डिस्टीक चाम्पाङ्ग गएर बसँे । उक्त स्थानबाट बर्माको लडाईमा गएको थिएँ । यसबेला नागाहरुले तीनवटा गाडीहरु नष्ट पार्नुको साथै तीनजना मानिसहरु पनि मारिदिए । बर्मामा गएर अटयाक गरेको तर त्यहाँ कुनै उपलव्धी हाँसिल भएन । त्यहाँ बमवार्ड गरियो तर मानिसहरु भागेका रहेछन त्यहाँ भएका गाई बस्तुहरु मात्र नष्ट भए । यो अप्रेशनपछि म चम्पाङ्ग आएर पेन्सनमा आएँ । यसरी बिभिन्न परिस्थितिहरु पार गर्दै  २२ बर्ष भारत आर्मीमा जागिर खाएर ३० नोभेम्वर १९८३ सालमा पेन्सन पाकेर घर फर्किएँ । आर्मीमा रहँदा नायव सुवेदार सम्मको पद प्राप्त गरेको थिएँ । म आर्मीमा हुँदा नै मलाई खतरा बिमार मुटुको रोग लागेको थियो । मुटुको रोग लाग्नुको कारण बढी मात्रमा रक्सी सेवन गरेर नै हो । मेरो जीवनमा धेरै आपद विपदहरु आइ परेको कथा सुनाउन गैरहेको छु । नेपालमा फर्केपछि आगो लागि भएर घर गोठ नष्ट भयो, फेरी जोड जाम गरँे । पुनः २०४३ सालमा बाढी लागेर घर गोठ मात्र नभएर जग्गा जमिन पनि बाढीले लग्यो र म बिस्तापित नै भएको थिएँ । बाडी लागेपछि लगतै तीन वटा झुटा ज्यान मुद्धा पनि लाग्यो । पहिलो छोरी ज्वाँई पौडी खेल्दा डुवेर मरेछन् अप्टी मलाई लाग्यो । दोश्रो रुख ढाल्दा काम गर्ने मानिस अपोजिट दिशातर्पm भाग्दा रुखको हाँगाले लागेर लडेर भिरमुनि पुग्दा घाउचोट लागेको कारण ज्यान जिम्मा दिईएको थियो । तेश्रो दाउरा काटदा छाङ्गा मुनि खसेको हुँदा मानिस नमरेपनि ज्यान मुद्धा लागेको थियो । यति मात्र होइन २०५३ साल मंसिर २३ गते मेरो पहिलो श्रीमती धनमाया थामीको मृत्यु भएको थियो । यति ठूलो घात मेरो जीवनमा आई परेको भएतापनि सहनु परेको थियो । जेठी श्रीमतीबाट तीन छोरा तीन छोरी भएकोमा हाल मसंग एक छोरा तीन छोरी जिवितै छन् । छोरीहरुबाट नाती नातिनीहरु भैसकेका छन् । तापनि श्रीमतीको मृत्युपछि एकलोपन भएको र आफु पनि निक्कै बिमारी परेको हुँदा प्रभु येशू ख्रीष्टमा बिश्वास गर्न लागेँ र २०५४।६।१९ गते मेरो दोश्रो विवाह भएको थियो । दोश्रो पत्नी रत्न कुमारीबाट दुई छोरा एक छोरीको जन्म भएको छ । हाल मेरो सबै परिवार येशूमा भएर जिएका छौं । हाल म सिंगटीमा आफ्नै घर बनाएर बसेको छु । सिंगटी मण्डलीको सेवकको रुपमा परमेश्वरले खडा गर्नु भएको छ । बिश्वास गर्नुको खास कारण मुटुको रोगले पिडित थिएँ, त्यसैमा ग्यास्टीक र सुगरको रोग पनि थपिएको थियो । रोगकै कारणले प्रभुलाई बिश्वास गरेको थिएँ, तर प्रभुले बचाउनु भएको छ र अनन्त जीवन दिनु भएको छ । शान्ति र आनन्दको जीवन जिइरहेको छु । आमेन ।

ख्रीष्टियनहरुले मृत्यूसंस्कार गर्न समेत पाएनन्



दोलखा जिल्लाको कालीञ्चोक गाविस वडा नं. ३ खोडागाउँमा स्थाई बसोबास गर्दै आएकि श्रीमती सोमती थामीले वि.स. २०६२ जेठ २५ गते येशू ख्रीष्टलाई आफ्नो जीवनको प्रभु र मुक्तिदाता भनेर स्वीकार गरि २०६२ मंसिर २० गते पानीको बप्तिस्मा समेत लिई परमेश्वरको सेवा संगतिमा निरन्तर लागि परेकी थिइन् । यिनै इश्वर भक्त स्त्रीको ७३ बर्षको उमेरमा वि.सं. २०७० कार्तीक १८ गते विहानै आफ्नै घरमा सुतिरहेको अवस्थामै प्रभुमा बिश्राम लिएकी थिइन् । त्यसपछि गाउँघर आफन्तहरुकहाँ उनको मृत्युको खबर फैलियो भने दोलखाको उत्तरी भेगमा रहेका सबै मण्डिलीहरु र काठमान्डौका केन्द्रिय मण्डलीहरुमा पनि यो खबर पुग्यो । सोमतीका आफन्तहरु खबर पाएपछि भारतको दार्जिलिङबाट समेत उनको अन्तिम अनुहार हेर्नको निम्ति घरमा आइपुगेका थिए । उनका कान्छा छोरा भालु थामी र छोरी ज्वाँई पनि विश्वासी थिए । उनलाई परिवार पक्षले पनि ख्रीष्टियन विधिबाट नै मृत्यु संस्कार गर्ने निर्णय गरेका थिए । यो गा.वि.स मा दफन गर्ने जग्गाको व्यवस्था नभएको कारण सोही दिन गा.वि.सका जनप्रतिनिधिहरु, सामुदायिक वनका प्रतिनिधिहरु र गाउँका मानिसहरुसँग छलफल गरी ख्रीष्टियनहरुलाई चिहानको लागि कालिञ्चोक गाविस वडा नं. ३ मा पर्ने दुलापा खोलाको किनारमा रहेको सार्वजनिक जमिन प्रयोग गर्न दिने निर्णय समेत गरियो । त्यसपछि उनको शवलाई उक्त जमिनमा लगेर ख्रीष्टियन विधिअनुसार मृत्यु संस्कार गरिरहेको समयमा छिमेकि खोपाचागु गा.वि.स वडा नं. १ का मानिसहरु स्थानिय भाजु थामीको अगुवाइमा त्यहाँ आइपुगि विरोध गर्नुकासाथै अपशब्द बोल्दै खोपाचागुका पास्टर बुद्धिमान थामी, कालिञ्चोकका पदम थामी, मन्जित थामी, लापिलाङ्ग, सिंगटी, बन्चरे मण्डलीहरुबाट त्यहाँ पुगेका विश्वासीहरुलाई हातपात गर्देै खुकुरी समेत प्रदर्शन गर्न थाले । यस्तो अवस्था आएपछि त्यहाँका स्थानिय विश्वासीहरु चुप लागेर बस्न बाध्य भए । त्यसपछि उनीहरुले उक्त शवलाई खाडलबाट निकालेर नजिकैको  चिहानमा हिन्दु संस्कार अनुसार अन्त्यष्टी गरिदिए । खै त ? बिचारा मृतक महिला सोमती थामीको हक अधिकार, राज्यले धर्मनिरपेक्षता घोषणा गरेको भएतापनि व्यवहारमा आएको छैन, त्यसकारण हामी धेरै समश्यमा झेलिएकाछौ । नागरिक स्वतन्त्रता तथा धर्मनिरपेक्षता भएपनि हामी इशाईहरु पेलानमा परेका छौं । यस घटनाबाट सबै ख्रीष्ट विश्वासीहरु दुखित भएका छन् । नेपाल देश धर्म निरपेक्ष घोषणा भइसकेको अवस्थामा पनि ख्रीष्ट विश्वासीहरुलाई स्वतन्त्रपूर्वक आफ्नो धर्म र संस्कारलाई पालना गर्नबाट बञ्चित पारिएको छ । यो एउटा धर्मसँग मात्रै जोडिएको घटना छैन, यहाँ त एउटा नेपाली नागरिकले मृत्युपर्यन्त र मृत्युपश्चात पाउनुपर्ने अधिकार समेत जबरजस्त खोसिएको छ । यो अवस्था कहिले सम्म अन्त्य नहुने हो ? के चिहानमा पु¥याएको लास खोसेर मलामीहरुलाई हातपात गर्ने अधिकार कसले दिएको हो ? के जितियो त मृत लासमाथि गरिएको यस्तो अभद्र व्यवहारले ? यस्तो अमानविय व्यवहारको अन्त हुनुपर्छ । बिचारको परिवर्तन हुनुपर्छ । राजनैतिक पार्टीहरुको झगडामा हामीलाई किन पेल्ने ? कसले समात्न सक्छ हावालाई कसले रोक्न सक्छ सासलाई के हाम्रो पनि मृत्यु आउदैन र ? के मरेपछि हाम्रो पनि लास वा मृत शरीरलाई खोसा खोस गरुन ? के हामीलाई थाहा छैन र मृत शरीरलाई खोसा खोस गर्नेहरु त गिद्धहरु होइनन् र के हामी मरेपछि हाम्रो लासलाई गिद्ध र स्यालले भैm एक आपसमा तान तान गरुन । हामी के चाहान्छौ ? यस्तै होस त हाम्रो जीवनमा पनि । जस जसले यस्तो अमानविय घटना घटाउन सहायता गरेका छन् तिनीहरुले यो जानुन् कि हामी पनि एक दिन यस पृथ्वीबाट हटाइनेछौ । तर जस जसले येशूलाई विश्वास गरेकाछन् तिनीहरुले अनन्त जीवन पाउनेछन् । यही थियो सोमती थामीले गरेको विश्वासको सार, त्यसैले हामीलाई सु समाचार गर्नमा कसैले रोक्न सक्दैन । आफनो अधिकारको प्रयोग गरौं । एकतामा शक्ति छ, एकतामा रहनु राम्रो हुन्छ । 

विश्वास – आकाश थामी


आत्मामा डुबिराख,
स्वर्गमा जान चाहन्छौ भने ।
प्राथना गर्दै दिन बिताउ,
प्रभुलाई भेट्न चाहन्छौ भने ।

सुख नै सुख चाहिन्न मलाई,
अब आनन्दले प्रभु पाएको छु ।
संसारको अभिलासा चाहिन्न मलाई,
परमेश्वरको आत्मा सजाएको छु ।।

सपनिको रंगिन महल भन्दा,
प्रभुले दिएको झुपडि प्यारो हुन्छ ।
रगतको नाता भन्दा,
विश्वासको नाता अमर हुन्छ ।

यो दिन हो क्रिसमस –मोशा श्रेष्ठ


परमेश्वरको महान इच्छा
अमर प्रेम दर्शाउनलाई
एक ज्योतिको जन्म भयो
यो दिन हो क्रिसमस ।
मानविय पापको भारी
थाकेकालाई विश्राम दिने
विश्रामदाताको जन्म भयो ।
जीवनदेखि हारेकालाई
सत्य बाटो बिराई हिड्ने
यात्रीहरुको बाटो बनी
गोठालोको जन्म भयो
यो दिन हो क्रिसमस ।
अन्धकारमा ज्योति दिन
अज्ञानतालाई ज्ञानले भर्न
ज्ञान बर्दकको जन्म भयो
यो दिन हो क्रिसमस ।
आत्मिक तिर्खा मेटाई दिन
आत्मिक भोजनको भण्डार बनेर
येशू ख्रीष्टको जन्म भयो
यो दिन हो क्रिसमस ।
हिँउ जस्तै सेतो बनाई
रगतले पापलाई धुन
महान व्यक्तिको जन्म भयो
यो दिन हो क्रिसमस ।
अशान्तिमा शान्ति दिलाई
पितासँग भेटाई दिन
एउटा बाटो बन्नुभयो
यो दिन हो क्रिसमस ।

सम्पादकिय बडा दिन


यो खुसियालीको समय हो, हामीलाई सम्झना रहोस, महान उपहार परमेश्वरबाट हामीले उहाँको पुत्र येशू ख्रीष्टलाई यसै पृथ्वीमा प्राप्त गरेका छौं । यो परमेश्वरको बयान गरेर नसकिने उपहार हो । किनकि स्वर्गमा हामी सबैका निम्ति एउटै मात्र पिता हुनुहुन्छ र पिता सबै भन्दा महान हुनुहुन्छ । उहाँले नै हामीलाई सत्यको वचनद्धारा जन्म दिनुभयो । उहाँले नै येशू ख्रीष्टलाई “तिमी मेरा पुत्र हौ ।” (हिब्रु १ः५) भन्नुभयो,  जसरी भन्नुभयो त्यसैगरी “पिताले पुत्रलाई प्रेम गर्नुहुन्छ ।” (यूहन्ना३ः३५) तापनि उपहार स्वरुप आफुले माया गरेको पुत्रलाई मानिसहरुको उद्धार गर्नको निम्ति यस संसारमा पठाउनुभयो । यही समयलाई नै बडा दिन भनिन्छ । त्यसैले बडा दिनको शुभ कामना आदन प्रदान गर्ने समय पनि अहिल्यै हो । परमेश्वरले हाम्रो हृदयमा शान्ति र आनन्दले भर्न उहाँले बयान गरेर नसकिने उपहार दिनुभएको छ । (२ कोरिन्थी ९ः१५) त्यसैगरी हामीले पनि यो बर्ष क्रिसमस २०१३ को समयमा आनन्द मनाउन हामी सबैले सम्झना गरौं, प्रभु येशू ख्रीष्ट पृथ्वीमा अवतरित हुनुभएको उपलक्ष्यमा हाम्रा मित्रहरुलाई र आफन्ताहरुलाई उपहार प्रदान गर्ने यो बिशेष समय हो । त्यसैले यो बिशेष समयमा बडा दिनको शुभ कामना आदन प्रदान गरौं र येशू ख्रीष्टको जन्मोत्सवको उपलक्ष्यमा बडा दिनको आनन्दमा उहाँको राज्यको सुसमाचार प्रचार गरौं । आमेन ।

बडा दिन र नयाँ बर्षको हार्दिक शुभ कामना


सम्पूर्ण नेपालीहरुमा ख्रीष्टमस २०१३ र नयाँ बर्ष २०१४ को पावन अवसरमा शुभकामना व्यक्त गदछौँ ।
– नया दृष्टान्त परिवार

येशूले भन्नुभएको दृष्टान्त ख्रीष्ट कसका पुत्र ?


जब फरिसीहरु भेला भएका थिए, तब येशूले तिनीहरुलाई एउटा प्रश्न गर्नुभयो, “ख्रीष्टको विषयमा तिमीहरु के ठान्छौ ? ऊ कसको पुत्र हो ?” तिनीहरुले उहाँलाई भने, “दाऊदका पुत्र ।” उहाँले तिनीहरुलाई भन्नुभयो, “त्यसो भए दाऊदले आत्मामा पे्ररणा पाएर उसलाई प्रभु भनी कसरी पुकार्न सक्छन् ? उनी भन्छन्, “परमप्रभुले मेरा प्रभुलाई भन्नुभयो, “तिमी मेरो दाहिने हातपट्टि बस, जबसम्म म तिम्रा शत्रुहरुलाई तिम्रा खुट्टका पैतालामुनि राख्दिनँ” यदि दाऊदले उसलाई प्रभु भन्दछन् भने, ऊ कसरी तिनको पुत्र हुन्छ र ?” अनि कसैले पनि जवाफमा एक वचन बोल्न सकेन । त्यस दिनदेखि कसैलाई उहाँसँग पश्न सोध्ने आँट भएन । (मत्ती २२ः४१–४६)

येशू मानिसको प्रतिरुपमा


– धर्म के.सी
येशू ख्रीष्ट यस संसारमा आउनुहुने सम्बन्धमा सात सय पचास बर्ष पहिला नै यशैया अगमवक्ताले यस्तो भविष्यवाणी गरेका थिए “यसै कारण परमप्रभु आपैmले तिमीहरुलाई एउटा चिन्ह दिनुहुनेछ । हेर, कन्याले गर्भधारण गर्नेछिन र तिनले एउटा पुत्र जन्माउनेछिन् र उहाँको नाउँ इम्मानुएल राखिनेछ । खराबलाई इन्कार गर्न र असललाई छान्न जानेपछि उहाँले दही र मह खानुहुनेछ ।” (यशैया ७ः१४–१५) परमेश्वरले मानिसहरुलाई दिनुभएको चिन्ह येशू हुनुहुन्छ । “कनभने हाम्रा निम्ति एक जना बालकको जन्म भएको छ । हाम्रा निम्ति एक जना छोरो दिइएको छ । शासन उहाँको काँधमा हूनेछ । उहाँ अचम्मका सल्लाहकार, शक्तिशाली परमेश्वर, अनन्तका पिता, शान्तिका राजकुमार कहलाइनुहुनेछ । उहाँको शासन र शान्तिका वृद्धिको अन्त कहिल्यै हुनेछैन । दाऊदको सिंहासन र तिनको राज्यमाथि त्यसलाई न्याय र धार्मिकताको साथ स्थापित गरी स्थिर गराउन, त्यसबेलादेखि सदाको निम्ति उहाँले राज्य गर्नुहुनेछ । सर्वशक्तिमान परमप्रभुको जोसले यो पूरा गर्नेछ ।” (यशैया ९ः६–७) उहाँलाइ परमेश्वरले हाम्रो निम्ति दिनु भएको हो । उहाँ पराक्रमी परमेश्वर, सनातनका पिता र शान्तिका राजकुमार कहलाईनु भयो । जसले उहाँमाथि विश्वास गर्छ उसैको जीवनमा शान्ति आउँछ । यसैगरी दानिएलको पुस्तकमा पनि उहाँलाई मानिसको पुत्र भनेर सम्बोधन गरिएको छ । “राती मैले मेरो दर्शनममा हेरेँ, र त्यहाँ मेरो सामु आकाशका बादलका साथ आइ रहनुभएको एक जना मानिसको पुत्रजस्तै हुनुहुन्थ्यो । उहाँ ती अति प्राचिनकहाँ आउनुभयो, र उहाँकै सामु उपस्थित गराइनुभयो । उहाँलाई अधिकार, महिमा र सार्वभौमिक शक्ति दिइयो, र हरेक भाषा बोल्ने सबै मानिसहरु र जातिहरुले उहाँको आराधना गरे । उहाँको प्रभुत्व अनन्तसम्म रहने प्रभुत्व छ, जुनचाँहि कहिल्यै टल्नेछैन र उहाँको राज्य त्यो हो जुन कहिल्यै नष्ट हुनेछैन्  ।” (दानिएल ७ः१३–१४) यहाँ उल्लेख भएको कुरा बिभिन्न भाषा बोल्ने सबै जातिको लागि हो । सर्वाधिकार भनेको कहिल्यै नवित्ने सदासर्वदाकै महिमा हो भने राज्यधिकार भन्नाले कहिल्यै नष्ट नहुने राज्य हो । मानिसको पुत्रको राज्य पराक्रम र महिमा सदासर्वदै रहिरहने छ ।
येशू मानिस जस्तै मात्र होइन मानिसकै प्रतिरुपमा परमेश्वरको आश्चर्यकर्म द्धारा कन्या मरियमको गर्भबाट रीतपूर्वक यस संसारमा आउनुभएको सत्य हो । उहाँसंग मानिसको जस्तै स्वभाव थियो, पतित मानिसको प्रतिरुपमा उहाँ स्वयम सेवक बनिनु भएको थियो । तापनि पापबाट भने स्वतन्त्र हुनुहुन्थ्यो । उहाँ आत्मामा पतित मानिस जस्तो होइन (२ पत्रुस ३ः९) मानव जातिको प्रतिनिधित्व गर्नुभएको मात्र हो । यसै कारण बाइबलले उहाँलाई मानिसको पुत्र भनेर सम्बोधन गरेको हो । पूर्ण रुपमा मानव बन्नु पर्ने परमेश्वरको योजनालाई र अगमवक्ताहरुद्धारा बोलेको अगमवाणीहरु पूरा गर्न मरियम नामकी कन्या केटीद्धारा येशू यस संसारमा आउनु भएको सत्य हो । ” प्रभुका एक जना स्वर्गदूत तिनीहरुकहाँ देखा परे, र प्रभुको तेज तिनीहरुका वरिपरि चम्क्यो, अनि तिनीहरु साह्रै डराए । तब स्वर्गदूतले तिनीहरुलाई भने, “नडराओ, किनभने हेर, म तिमीहरुलाई बडो आनन्दको सुसमाचार सुनाउँछु, जो सबै मानिसहरुको निम्ति हुनेछ । आज दाऊदको शहरमा तिमीहरुका निम्ति एक जना मुक्तिदाताको जन्म भएको छ, जो ख्रीष्ट प्रभु हुनुहुन्छ । तिमीहरुलाई चिन्ह चाहिँ यो हुन्छः तिमीहरुले एउटा बालकलाई लुगाले बेह्रेको र डूँडमा सुताइराखेको भेट्टाउनेछौ ।” तब एक्कासि ती स्वर्गदूतसँग स्वर्गीय सेनाको एउटा दल देखा प¥यो । परमेश्वरको स्तुति गर्दै, तिनीहरुले भने, “सर्वोच्चमा परमेश्वरलाई महिमा, र पृथ्वीमा जुन मानिसहरुसँग उहाँ प्रशन्न हुनुहुन्छ, तिनीहरुलाई शान्ति !” (लूका २ः९(१४) यसरी  परमेश्वरले रीतपूर्वक मानव रुप धारण गर्नु भएको र कन्या मरियमको गर्भबाट जन्मनुभएको हुनाले उहाँ पुरा मानिस हुनुहुन्छ । येशू प्रभुको यस पृथ्वीमा मानविय स्वभावहरु, जस्तै पृथ्वीमा आउन, हुर्कन, बढ्न, भोकाउन, तिर्खाउन, सम्पूर्ण कुराहरु मानिसकै जस्तो थियो । मानिसहरुले गर्ने जस्तै कार्यहरु उहाँले पनि गर्नु भयो, र जब ३० बर्ष पुगेपछि मात्र उहाँले परमेश्वरको राज्यको काम गर्न शुरु गर्नु भएको थियो । उहाँ मानिसको रुपमा आउनुभएको सत्य प्रमाणित गर्न धेरै कुराहरु प्रस्तुत गर्न सकिन्छ, जस्तै उहाँको स्वभाव मानिसकै जस्तो थियो । शारीरिक हरेक अङ्ग प्रत्यङ्ग पूरा रुपमा मानिसकै जस्तो थियो । शारीरिक रुपले येशू मानिसको पुत्र हुनुहुन्छ, तापनि आत्मिक रुपले उहाँ परमेश्वरको पुत्र हुनुहुन्छ । “यसकारण संसारमा आउनुहुँदा ख्रीष्टले भन्नुभयो, “बलि र भेटीहरु तपाईले चाहनुभएन, तर तपाईले मेरो निम्ति एउटा शरीर तयार पार्नुभएको छ ।” (हिब्रु १०ः५) यस कारण हामी किटानसाथ भन्न सक्छौँ कि येशू ख्रीष्ट सारा मानिस जातिहरुको प्रतिनिधित्व गर्दै यस संसारमा मानिसको पुत्रको रुपमा आउनुभएको हो । येशू ख्रीष्ट मानिसको पापको लागि आफ्नो प्राण दिनलाई यस संसारमा मानिसकै प्रतिरुपमा मानिसकै शरीर धारण गरेर आउनुभयो, उहाँमा विश्वास गर्ने सबै जनाले पापको क्षमा पाई स्वर्गको राज्यमा पस्न पाउनेछन् । आमेन ।